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Samstag, 7. November 2026

Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein. (Mt 25,5)

32 Sonntag im Jahreskreis    



Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus
Mt 25, 1–13

In jener Zeit erzählte Jesus seinen Jüngern das folgende Gleichnis: Mit dem Himmelreich wird es sein wie mit zehn Jungfrauen, die ihre Lampen nahmen und dem Bräutigam entgegengingen.
Fünf von ihnen waren töricht und fünf waren klug.
Die törichten nahmen ihre Lampen mit, aber kein Öl, die klugen aber nahmen mit ihren Lampen noch Öl in Krügen mit.
Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein.
Mitten in der Nacht aber erscholl der Ruf: Siehe, der Bräutigam! Geht ihm entgegen!
Da standen die Jungfrauen alle auf und machten ihre Lampen zurecht.
Die törichten aber sagten zu den klugen: Gebt uns von eurem Öl, sonst gehen unsere Lampen aus!
Die klugen erwiderten ihnen: Dann reicht es nicht für uns und für euch; geht lieber zu den Händlern und kauft es euch!
Während sie noch unterwegs waren, um es zu kaufen, kam der Bräutigam. Die Jungfrauen, die bereit waren, gingen mit ihm in den Hochzeitssaal und die Tür wurde zugeschlossen.
Später kamen auch die anderen Jungfrauen und riefen: Herr, Herr, mach uns auf!
Er aber antwortete ihnen und sprach: Amen, ich sage euch: Ich kenne euch nicht.
Seid also wachsam! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde.



Tagesimpuls


Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein. (Mt 25,5)


Die Jungfrauen sind ein Bild für die Kirche, für die Braut Christi, die sich auf die Vermählung mit ihrem Bräutigam vorbereitet. Jeder einzelne ist auch Braut Christi. Heilige wie Teresa von Avila oder Johannes vom Kreuz schreiben von der Vermählung ihrer Seele mit Christus. 


Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein.


Wenn nun Jesus sagt, dass der Bräutigam lange nicht kommt, dann muss hier die bräutliche Vermählung so verstanden werden, dass es das Ziel eines langen Weges ist. Dass Jesus zugleich auch der Weg ist, das versteht sich. Er hat gesagt, „ich bin bei euch alle Tage.“ Also Jesus ist immer bei uns. Aber hier ist die Vereinigung mit Christus als Ziel gemeint. Für viele wird dieses Ziel erst nach dem Tod erreicht. 


Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein.


Interessant ist, dass alle einschlafen. Davon kann sich also niemand freisprechen. Nicht nur die Oberflächlichen oder die Bösen schlafen ein, sondern auch alle, die es gut gemeint haben. Wenn wir uns selbst betrachten, wenn wir unsere Kirche betrachten, dann müssen wir wohl eingestehen, dass das wahr ist. Vielleicht schlafen nicht alle gleichzeitig. Es gibt sicher auch heute Christen, in denen das Feuer brennt, die ganz lebendig sind. Aber niemand kann sich davon freisprechen, dass er einschläft. Petrus und die anderen Jünger waren auch im entscheidenden Moment eingeschlafen. 


Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein.


Das Einschlafen der Christenheit dürfen wir nicht schön reden. Die Tatsache, dass Jesus es voraussagt, heißt nicht, dass er es gut findet. Aber dann sehen wir noch mal einen Unterschied, der sehr gewaltig ist. Von denen, die einschlafen, haben manche etwas, was ihnen hilft, dann doch noch bereit zu sein, wenn der Bräutigam kommt, und andere nicht. Und das, was die klugen haben, kann man nicht teilen, dafür kann nur jeder selbst sorgen. Aber was ist das? 


Als nun der Bräutigam lange nicht kam, wurden sie alle müde und schliefen ein.


Ist es die Liebe zu Jesus im Herzen, oder das Vertrauen des Verbrechers, der neben Jesus am Kreuz hing? Die Törichten versuchen, sich das Öl zu besorgen, der Schächer neben Jesus am Kreuz kann nur noch um Gnade bitten. Ist es diese Beziehung zu Jesus, von dem wir erwarten, dass er uns alles schenken kann und will, und der ergänzt, was wir versäumt haben? Für diese Gedanken spricht Jesu letzter Satz: „Ich kenne euch nicht.“ Ist das Öl also, dass man Jesus in diesem Leben persönlich kennengelernt hat? Es geht nicht darum, etwas für Jesus zu tun (wie Marta), sondern darum, Jesus persönlich kennenzulernen (wie Maria). Dies klingt für manche Christen sehr abstrakt, und für andere Christen brennt ihr Herz bei dem Gedanken, dass Jesus ihr bester Freund, ja ihr Geliebter ist. Liegt hier wohl der entscheidende Unterschied? 


Gebet:

Jesus, ich will dich immer besser kennenlernen. Ich bin nicht frei von Sünde, ich schlafe auch ein in vielerlei Hinsicht. Aber ich will dich lieben und ich will immer wieder umkehren, wenn du mich rufst, wenn ich eingeschlafen bin. Bitte hilf allen Christen, diese lebendige Beziehung zu dir zu bekommen. 



Pastor Roland Bohnen 

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